史威登堡神学著作
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33.后来，我给他们看了各种鸟的图片，既有大的也有小的，都是我们地球上所见的那种。因为在来世，这类事物能栩栩如生地呈现出来。一看到所展现的这些鸟，他们一开始想改变它们，但后来却以它们为乐，感到满意。这是因为鸟表示事物，一种他们凭着那时所感受到的流注而觉察到的事物的知识。所以他们不再使之变形以避免把它们带入记忆。再后来，我被允许在他们面前展现一个最漂亮的花园，里面挂满灯台和灯笼。于是，他们停顿下来，并将注意力集中起来，因为灯台和灯笼表示因良善而发光的真理。这清楚表明，他们能集中注意力观察物质事物，只要这些事物在属灵意义上的含义同时被暗示出来。事实上，属灵意义所传达的事物并非完全抽象，因为属灵意义要由这些物体来代表。鸟表示理性、聪明、思维、观念和认知的事物(AC 40, 745, 776, 778, 866, 988, 993, 5149, 7441)。这些照鸟的属和种而各不相同(AC 3219)。灯台和灯笼表示因良善而发光的真理(AC 4638, 9548, 9783)。
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10685.“摩西在耶和华那里四十昼又四十夜”表在教会、敬拜和圣言在一个内在层面上存在之前的试探。这从“四十昼又四十夜”的含义清楚可知，当论及与人同在的教会时，“四十昼又四十夜”是指试探的状态(参看730, 862, 2272, 2273, 8098节)。之所以表示在教会、敬拜和圣言在一个内在层面上存在之前，是因为试探是手段，被称为内在人的一个人里面的内在层面通过它们向这个人打开并被移交给他。因此，凡正在重生的人都会经历试探。内在层面之所以通过试探被打开并得以存在，是因为当一个人卷入试探，也就是与邪恶和虚假的争战时，主从里面流入并代表这个人争战。人可从以下事实认识到这一点：在卷入试探的时候，他会从内心进行抵抗；因为他若不从内心进行抵抗，就不会得胜，而是会屈服、倒下。在试探期间，他没有意识到这种内心的抵抗，因为当卷入试探时，他由于攻击他的邪恶和虚假而处在模糊、黑暗之中；但试探之后，那些具有对真理的感知之人就意识到了。事实上，当一个人活在世上时，他不知道被主引入他的内在的事物，因为那时，在进入来世之前，他在外在人或属世人里面思考，而不是在内在人里面感知。然而，当在试探中得胜时，他就应该知道并承认，在争战的不是他自己，而是代表他的主。
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988.“空中一切的飞鸟”表示推理所产生的虚假。这从“鸟”的含义清楚可知。在圣言中，“鸟”表示理解力的事物：那些温顺、有用、美丽的鸟表示理解力中的真理，或真实概念，那些凶猛、无用、丑陋的鸟表示理解力中的虚假，或推理的虚假(它们表示理解力的事物，可参看40, 776, 870节)。由此也明显可知，“鸟”表示推理及其虚假。为叫人没有怀疑的余地，除了前面(866节)所引用的关于乌鸦的经文外，以下经文会有助于证实这一点。耶利米书：
耶和华说，我要对他们实行四种惩罚，就是剑杀戮、狗撕裂、空中的飞鸟和地上的走兽吞吃毁灭。(耶利米书15:3)
空中的一切飞鸟都要宿在它的废墟上；田野的一切野兽都要卧在它的枝条下。(以西结书31:13)
但以理书：
荒凉最终必临到那可憎的鸟身上。(但以理书9:27)
启示录：
巴比伦成了各样污秽可憎之鸟的牢狱。(启示录18:2)
先知书多次声称，尸首必给空中的飞鸟和地上的野兽作食物(耶利米书7:33; 19:7; 34:20; 以西结书29:5; 39:4; 诗篇79:2; 以赛亚书18:6)。这表示他们将被虚假，就是“空中的飞鸟”，和邪恶或恶欲，就是“地上的野兽”摧毁。
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